Sức
Được Lư Là Biến
(VNN)
Nhà nước
Việt Nam cho đến nay vẫn khẳng định
là tôn giáo tại Việt Nam được tự
do thực thi tín ngưỡng, và những cáo buộc
của quốc tế về những vi phạm nhân
quyền và tự do tôn giáo tại Việt Nam là
vô căn cứ. Đối chiếu vấn
đề thực tế tại Việt
Nam
, khách quan, mọi người có thể nh́n đâu
là sự thật. Cụ thể qua bản án
gần đây của chính quyền Việt
Nam
dành cho mục sư Nguyễn Hồng Quang và các
tín hữu truyền đạo của ông.
Trong bản
cáo trạng dài 667 trang của toà án CSVN tại Sài
G̣n, do ông Phó viện trưởng Phạm Văn G̣n
kư thay cho Viện Trưởng Viện Kiểm Soát
Nhân Dân Sài G̣n ngày 12 tháng 11 năm 2004, các dữ
kiện buộc tội mục sư Nguyễn Hồng
Quang đă được nêu lên. Những dữ kiện
này bao gồm những chi tiết khá lạ lùng như
sau:
Đầu
tiên là mục sư Quang ghi biển số xe
của hai công an giao cho ông Thọ trưởng ban
điều hành khu phố và nói đang bị hai
anh này theo dơi. Mục sư Quang sau đó lại
quay lại lớn tiếng gây sự với hai công
an Phương, Ninh và chụp
ảnh hai anh này. Khi hai công an Phương, Ninh lên xe
chạy đi th́ mục sư Quang hô hào ngăn cản
làm xe hai anh Phương, Ninh bị ngă. Khi đó người
của mục sư Quang là Lê Thị Hồng Liên
chạy đến rút ch́a khóa xe
và một người tên Thạch giữ xe lại.
Khi lực lượng công an phường B́nh Khánh
xuống hiện trường lập biên bản mời
tất cả về phường làm việc, Quang
và những đối tượng trên không đồng
ư, cản trở không cho mang xe đi, đ̣i phải
lập biên bản theo yêu cầu của Quang. Khi
công an quận 2 tăng cường
lực lượng đến hiện trường,
mục sư Quang tiếp tục chống đối,
cho rằng công an phường quận không đủ
tư cách giải quyết, phải cấp thành phố
mới đủ tư cách giải quyết. Hành vi
chống đối của nhóm mục sư Quang kéo
dài từ 15h30 đến 18h00 cùng ngày. Được
sự hỗ trợ tích cực của quần
chúng nhân dân, lực lượng công an cuối
cùng mới đưa được chiếc xe
BS 51-S4 2990 về phường giải quyết,
đồng thời lập biên bản phạm pháp
quả tang của nhóm mục sư Nguyễn Hồng
Quang.
Với
t́nh tiết và các chứng cứ nêu trên, ṭa án Việt
Nam cho biết đă đủ cơ sở kết tội
Nguyễn Hồng Quang và các tín hữu truyền
đạo của ông theo qui định tại khoản
1 điểm c, khoản 2 điều 257 Luật H́nh
Sự nước CHXNCN Việt Nam. Theo điều
khoản này, người nào dùng vũ lực,
đe dọa dùng vũ lực hoặc dùng thủ
đoạn khác cản trở người thi hành
công vụ thực hiện công vụ của họ
hoặc ép buộc họ thực hiện hành vi
trái pháp luật th́ bị phạt cải tạo
không giam giữ đến 3 năm hoặc phạt
tù từ 6 tháng đến 3 năm.
Dưới
chế độ hiện hành Việt
Nam
, công an là đơn vị có
nhiều quyền lực trong xă hội, thay mặt
cho đảng và nhà nước để thi hành
luật pháp toàn trị. Như thế th́ người
mạnh trong xă hội Việt
Nam
hiện nay không phải là người dân mà chính
là công an và nhà nước. H́nh
ảnh tại hiện trường như trong bản
cáo trạng của ṭa án Việt
Nam đă đưa ra một thực tế khá buồn
cuời nếu không nói là mâu thuẫn. Những người
gây rối như nhóm của mục sư Quang thực
chất chỉ là những người dân trong tay
không tấc sắt th́ làm sao có điều kiện
đe dọa bằng vũ lực, thách đố hàng
trăm công an nhà nước với đầy
đủ súng ống, c̣ng sắt và đông đảo
lực lượng hỗ trợ quân dân vốn là
những người chuyên ngành xử dụng bạo
lực để trị dân? Trên thực
tế mục sư Nguyễn Hồng Quang chính là
cái gai trước mắt của nhà nước Việt
Nam
. Ông đă can đảm đứng ra đối
đầu nhà nước, biện hộ cho 3
người cháu của linh mục Nguyễn Văn
Lư vốn bị nhà nước trước đây
vu cho tội gián điệp. Mục sư Quang
cũng là người đă tố giác trước
dư luận thế giới về việc chính phủ
Việt
Nam
đă đàn áp người dân thiểu số theo
đạo Tin Lành và cho phá rỡ các nhà thờ Tin
Lành của người dân.
Một
đất nước mà luật pháp không công minh,
chính quyền lại độc tài th́ tương
lai dân tộc khó mà hạnh phúc, phát triển.
Người xưa có câu: ‘Lư được sức
là thường. Sức được
lư là biến. Nếu làm trái lư mà không ai nói
đến th́ đen trắng đảo điên..
’ ’
